現代社會人際交往與人際關系錯綜復雜，對人際關系的分類已有眾多的研究。在現實生活和人際關系中，建立人際關系的紐帶是血緣、地緣、業緣和機緣，構成人際關系的基礎是經濟利益關系與思想情感聯系。

根據不同的分類標準和方法，人際關系的類型可以有不同的劃分。譬如：根據人際交往的內容來劃分，可以分為個人與他人的經濟關系、政治關系、其他關系。根據交往的主體情況來劃分，當主體為個人時，可以分為個人與親屬關系、個人與同事關系、個人與領導關系、個人與其他人關系；當主體為管理者時，可以分為單位領導與普通員工關系、與中層關系、與上級管理部門關系、與其他同行關系等等。根據人們對人際交往的需求不同來劃分，可以分為需要型人際關系、給予型人際關系、互利型人際關系等等。

人際關系是社會關系的一種表現形式，是在一定的社會群體中，人們之間直接的、可覺察并受心理特征所制約的相互交往關系。這里介紹根據人際關系聯結的紐帶來劃分的人際關系的基本類型，即人際關系的四種基本類型是：血緣關系是由血緣、親緣和姻緣建立起來的關系；地緣關系是由地理因素建立起來的關系；機緣關系是特定時間和空間偶然相遇并建立的關系；業緣關系是由于學業和事業建立的交往關系。

(一)血緣關系是由血緣、親緣和姻緣建立起來的關系

血緣關系是由婚姻或生育而產生的人際關系，如父母與子女的關系，兄弟姐妹關系，以及由此而派生的其他親屬關系。它是人先天的與生俱來的關系，在人類社會產生之初就已存在，是最早形成的一種社會關系。馬克思說：“家庭起初是唯一的社會關系?！雹偃祟悮v史上，比較重要的血緣關系有：家庭關系、家族關系、宗族關系、氏族關系、種族關系。在不同的歷史時代和不同的社會制度下，血緣關系的親密程度和作用是不相同的。在原始社會中，血緣關系是社會的基本關系，是社會組織的基礎，對社會生產及人們的生活起著決定性作用。近現代以來，隨著社會生產的發展，血緣關系的地位和作用有下降趨勢，不斷讓位于地緣關系和業緣關系。由于傳統和文化的差異，血緣關系在不同國家的地位、作用也不一致。在我國，傳統上一向重視血緣關系，目前我國的血緣關系主要是家庭，在社會上仍然發揮著重要功能。在我國廣大農村，家族、宗族關系仍十分濃厚。

(二)地緣關系是由于地理因素建立起來的關系

地緣關系，指以地理位置為聯結紐帶，由于在一定的地理范圍內共同生活、活動而交往產生的人際關系。地緣關系是人們由出生或居住在同一地域而形成的人際關系。如同鄉關系、鄰里關系。故土觀念、鄉親觀念就是這種關系的反映。早在人類社會形成之初，人們就已經有了一定的地緣關系，但游牧狩獵的生產方式使這時的地緣關系具有臨時、不牢固的特點。比較穩定、牢固的地緣關系是在人類社會實現第一次社會大分工之后出現的。即農業與畜牧業的分離帶來了以土地為基礎的農業經濟的發展，人們結束了游牧部落的流動生活，定居下來，組成原始的農村公社，以土地為紐帶的人們形成了比較穩定牢固的封閉似的地緣關系。在工業革命以前，一直是小農生產方式占統治地位，社會分工不發達，人們局限于較小的地緣范圍，流動性很小，這時的地緣關系和血緣關系是相互滲透的，同鄉、鄰里往往是同宗、同姓，地域上的遠近反映了血緣上的遠近。第二次社會大分工，使工業從農業中分化出來，實現了工業革命，機器大生產和工業城市及現代交通工具的發展使人們擺脫了土地和小生產的束縛，遠距離地、較快地涌向工業城市，人們的居住和工作只有相對的穩定性。人們居住和工作的流動不斷形成新的開放型的地緣關系。從社會的發展看，這種開放型的地緣關系有不斷擴大的趨勢。

(三)業緣關系是由于學業和事業建立的交往關系

業緣關系指以職業、行業、專業或事業為紐帶而結成的人際關系。其中影響最大的是上下級關系、師生關系、同事同學關系等。

業緣關系是人們由職業或行業的活動需要而結成的人際關系，如行業內部的領導與被領導關系、上下級關系和同事、同級關系，行業外部的彼此合作關系、伙伴關系、競爭關系、制約關系等等。與血緣關系和地緣關系不同，業緣關系不是與人類社會俱來的，而是在血緣和地緣關系的基礎之上由人們廣泛的社會分工形成的復雜的社會關系。在人類社會歷史上，幾次大的分工促進了經濟的發展，也促進了業緣關系的發展，從社會分工主要領域演變看，由畜牧業、農業、手工業，發展到紡織、機械等輕、重工業，再發展到電氣、電子工業，進而發展到電子計算機、空間技術、遺傳工程等新興工業及教育、衛生、金融、信息等第三產業的飛速發展，標志著人類社會發展節奏的加快和分工的細密，也標志著不同行業人們的業緣關系更趨復雜?，F代社會里人與人的交往，占支配地位的是這種以職業為紐帶的業緣關系。

(四)機緣關系是特定時間和空間偶然相遇并建立的關系

機緣關系是指由特定的機會與緣分建立起來的關系，是在公眾場合、在此前互不相識的條件下，由于有共同的文化背景、共同的興趣愛好、共同的物質或者精神需求建立起來的帶有偶然性的人際關系?！皺C緣”一詞最初系佛教用語，謂眾生信受佛法的根機和因緣。機緣一詞在現代漢語中，也指機會與緣分。當代社會，人口流動數量巨大，人們在工作和生活中流動的機會較多，機緣關系產生的可能性大增。人們在不同公眾場合偶然相遇的機緣關系，具有新奇性、未知性、偶然性、刺激性，對當事人有較強的吸引力。機緣關系的交往中，制約因素較少，和則繼續，不和則中止，關系比較脆弱，也比較單純。當事人雙方可以不受其他的束縛，交流中的約束大多來源于自身。普通的人際關系要顧及輿論、道德或者其他的約定俗成的規矩制約，機緣關系因為它的偶然性和距離遠，沒有很多牽制因素。機緣關系雙方可能是同行業的，也可能不是同行業的；可能是同一地區的，也可能是不同區域的，甚至是不同國別的；可能是有利益幫助的，也可能只是精神互動的；可能是短暫的，也可能是長期穩定的；可能是真實的，也可能是欺騙的。機緣關系一方面對現代人有較強的吸引力，同時也需要當事人有較強的分辨能力。由于有欺騙的存在，人們又不敢過多涉及機緣關系，但是機緣關系確實可能帶來機會和機遇。