(1)真誠。誠實是我們做人的一個根本原則，在我們與朋友相處時也必須遵循這一基本原則。說謊話的人所得到的結果是，即使他說了真話也沒有人相信。有人做過一次調查：“在人與人的交往中，你最討厭的是什么，最喜歡的是什么?”不同年齡、不同職業的人們的回答大體相同：最喜歡“真誠坦率”,最討厭“虛偽狡詐”。有一首流行歌唱得好：最喜歡腳踏實地、真誠的男孩，最討厭油腔滑調、虛偽的男孩。

社會需要誠實，生活需要誠實。很難想象，一個充斥虛偽與謊言的社會會是何等光景?當那起死回生、充滿神奇的藥物是假的；那整天在電視等各種媒體上大吹特吹的名牌是假的；那百費周折方才得到的心愛之物是假的，此時你的心情會是怎樣的呢?

在人際交往中也需要誠實。很難想像，你如果和一個整天到處許諾而最后卻無法實現的人做朋友，那你每天要失望多少次。一個滿嘴謊言的人，可能剛開始時會欺騙一些不明真相的善良的人們，但他的謊言總有被揭穿的時候，最后他是不會有真正的朋友的，即使有一個朋友，也是與他一路貨色的虛偽之徒，他們在一起是利益的結合，他們的友誼的內容只能是相互欺騙。同志交往，以誠相見，以心換心，只有這樣才能不斷地結識新朋友，留住老朋友，從而得到更多的朋友；反之，弄虛作假，撒謊成性，只能是不斷地騙人，不斷地失信于人，最后臭名在外，無人問津，只能是孤家寡人、光桿司令一個。

俗話說，以心換心。信息反饋的原理告訴我們：有良好的信息輸出，才能有良好的信息反饋，實現人與人之間的心理交融。對朋友，只有當你付出真心時，你才能得到朋友的真心回報。

不過，在社交場合，“純粹的誠實”、“絕對的誠實”并不是絕對的好。在魯迅的小說里，有這樣一個故事：一家初獲小兒，人們都來賀喜。有人說，這孩子將來能做大官，主人非常高興；有人說，這孩子將來能發大財，主人亦喜不自禁。這時，有個人說，這孩子將來是要死的，結果遭到一頓痛打。事實上，那些說孩子將來要做大官、發大財者，只不過是信口說來而已，無所謂真假。但那個說“這孩子將來要死”的人說的卻是大實話，然而說實話的結果卻是遭到一頓打。試想，在那喜慶吉祥之日，說如此真話，雖然是實在，但這與整個場合的氣氛多么不合，多么令包括主人在內的所有人尷尬。其實，特定場合下的“假話”與真話同樣神圣，正因為如此，“善意的謊言”才能被人們所接受。

(2)平等。與人平等，這是蘊含真情的源泉。任何不平等只會導致虛情假意，只能在人們的心中埋下淡漠、隔閡與憤懣。在我們日常交友時如果對別人不是平等相待，而是處處以高人一等的姿態出現，認為自己比別人出色，說話時目中無人，辦事時指手畫腳，這樣的人是不會交到真正的朋友的。

然而，講平等并不是說別人住洋樓，你也棲別墅；別人乘奧迪，你也坐寶馬，而是要人們在交往中表現出心態與人格的平等。如果只將平等理解為自己得到的應和別人是一樣的，那樣不僅在理論上是極其膚淺的，在實際生活中也是難以做到的。

那么，怎樣才能做到平等待人呢?

首先，要熱切真誠，平易近人，不擺架子，不裝腔作勢，沒有優越感，這樣能夠顯示出平等。在實際生活中，即使你官高一等，或者你出身豪門，或者你在某一領域做出了突出貢獻，也不要時時擺在臉上，放在話中。如果你真的有某一方面的過人之處，不需你處處炫耀，別人也會尊敬你的；如果你沒有什么突出的地方，卻非要故弄玄虛，處處做出高人一等的樣子，那樣只會適得其反，引起別人的反感，導致最后誰也不愿接近你，那你也就交不到朋友了。著名歷史學家、新聞工作者鄧拓同志在任《人民日報》總編的時候，有一年，一批同志由地方調到人民日報社工作。過了幾天，他來探望這些同志，他并沒有擺出權威的架勢上來就做指導，而是首先為他不能在第二天就來看望他們表示道歉；然后用商量的口吻，一一征求他們對各自所分配的工作的看法，同時詢問他們有什么要求。雖然鄧拓同志沒有擺長官架勢，只是以平等的態度與他們進行交談，但絲毫沒有影響這些同志對他的尊敬。在以后的共同工作中，鄧拓總是以這種平等待人的態度與他們相處，他們也就成了風雨與共的好朋友。

其次，關心他人，理解他人，主動幫助他人，也能顯示出平等，獲得別人的好感，交上真正的好朋友。特別是上下級之間，主動地關心下級，為他們排憂解難，尊重他們的意見，理解他們的言行，這對于上級來說，顯得尤為重要。這在順利完成部門工作的同時，也使你獲得了他們的尊重與好感，你同時也就獲得了他們的友誼。敬愛的周總理雖然身為國務院總理，但是他在與人交往時，從不擺架子，總是和藹可親，平等待人，因此，上至元首總統，下至平民百姓中，都有他的朋友。一天，北京飯店的理發師朱師傅來到總理的家中給他理發?？偫砗吞@可親地說：“老朱，今天又讓你跑一趟，耽誤你工作了?！敝鞄煾敌睦镆粺?，他想：總理那么忙，平時都是親自來飯店。今天，聽說總理連續工作了20個小時，又要馬上去機場迎接外賓，才通知我來家里給他刮個臉，這有什么不應該的呢?刮臉時，總理突然咳嗽了一聲，朱師傅沒有提防，把總理的臉上劃出了一道小口子。他心里一陣緊張，忙說：“我工作沒有做好，真對不起，總理?！笨煽偫韰s說：“這怎么能怪你呢，是我咳嗽時沒有告訴你，幸虧你刀子躲得快?！笨偫砉瓮昴橊R上就去了機場，臨走時還專門囑咐鄧大姐陪老朱吃飯。類似的事情在總理光輝的一生中何止成千上萬件。

從交際原理上來說，平等是一種自我表露，也是為了求得理解，而與他人在心境上融為一體，實現親密交往，從而獲得友誼，獲得尊重。

(3)寬容。寬容，是感情的黏合劑，是驅散陰影的陽光，是打通巖阻的鉆機，在我們的社交活動中，我們時時、事事、處處都需要它。

當別人無意中傷害了你時，當你一時受到不公平的待遇時，當你與朋友發生口角時，當你與妻子爭吵時，當你與某人發生矛盾時，當你受到了領導的批評時……你是寬容別人還是心存不滿，伺機報復，甚至于奉行“以眼還眼，以牙還牙”、“有仇不報非君子”的舊信條而與他人大動干戈呢?請記?。罕舜讼嗷捜?，這是愛里最溫暖的部分，友誼需要自由空氣，它不愿在困窘、狹窄的場地中被圈起。俗話說“人非圣賢，孰能無過”,若不能寬容彼此的小缺點，就不會有人與你交往，你也就不會有朋友。

寬容，是一條重要的交際原則。它需要寬宏大度，需要嚴于律己、寬以待人，需要理解，容人之短。寬容的實質是寬宏，是克制自己而尊重他人?？鬃泳驮浾f過：“人不知而不慍，不亦君子乎?”人們在交友時應多些君子之心，少點甚至要沒有小人之腹，要有“樂于吃虧”的精神。那種“一切以自我為中心”的極端個人主義者，那種心眼比針眼還小的人，是不可能理解“寬容”,不可能寬容別人的，他也無法獲得別人的友誼。據說慈禧太后有一次與別人下象棋，對方說了一句“我殺老佛爺的馬”,慈禧勃然大怒，說：“我殺你全家?！彼粚⑦@個人滿門抄斬。

寬容，能贏得別人的信任，獲得眾多的朋友。美國著名的企業家卡內基·戴爾說過，每個人不要心存抱怨，對于無關緊要的東西不要斤斤計較。庸人常常表現出頑固、自負，偉大的人卻愿意說自己錯了，并提議從頭開始。法國著名的大作家雨果曾經說過：“比自己寬廣的是天空，比天空寬廣的是人的胸懷?！蔽覀兊臅r代，我們的社會，正呼喚著寬容，呼喚著多一點愛，少一點恨!

(4)慷慨。有一句話說：“博愛的噴泉，因給予而富有，而不是因富有才給予?！笨犊?，是布撒友誼的使者，是相互溝通的前提?？犊粌H僅是物質上的無私援助與贈予，更重要的是精神上無私的奉獻?；蛘哒f，常常凝聚在金錢和物質上的慷慨，其本質是精神的。只有情操高尚、胸懷寬廣者才能理解慷慨的真正含義，絕不用可憐的金錢去玷污慷慨的美德。不過，假如離開了金錢和物質，慷慨也就變得非常蒼白?？犊?，有時是偉大的奉獻與犧牲。而有時，一件菲薄的禮品，一封蕩氣回腸的書信，一番推心置腹的交談，一

句真誠的忠告與贊美，同樣是慷慨的?？犊?，是獻給他人以誠摯的情誼，不是交換，不是負擔，不是應酬，更不是為了虛榮的滿足。

物質上的給予一旦染上了精神的風采，會更加楚楚動人。給予人的甚多，而要求人的甚少；只想給人以涌泉，不圖他人報以滴水；只想獻出自己美好的心靈，給人以慰藉和支持，這才是慷慨的本質。只有這樣，才是高尚的、純潔的，才能播種出真正的友誼的種子。危難中得到的幸福，在心中會刻下永恒的印記。人在歡樂時，朋友認識你；人在痛苦時，你認識了朋友。他人處在困境時是給予慷慨的最佳時機，也是發展友誼的最佳契機。雪中送炭給人溫暖，錦上添花使人美麗，“陰風怒號、連月不開”之后出現的陽光，給人以光明與活力。

誠然，慷慨播種友誼，但友誼絕不是僅僅靠相助才得以維持，也不能用對方給予的多少來衡量，更不靠施舍。只有心心相印，才能是友誼牢不可破的基礎。

人生需要友誼，友誼呼喚慷慨。吝嗇鬼因其吝嗇，永遠也不會有真正的朋友。他們在茫茫人海中，難以碰到一個會心的微笑。他們像蚌殼那樣把一顆心緊閉，僅留下一條小縫偷窺可憐的財富。對財富的貪欲淹沒了心中的愛，他們咀嚼的是自己創造的冷漠與孤獨，他們擁抱的只能是空虛與無聊。

羅馬教皇十三世里奧的一句話形象地說出了慷慨對于友誼的重要性：沒有人富有到可以不需要別人的幫助，也沒有人窮得不能在某方面給他人以幫助。信心十足地要求別人的幫助并慷慨地把我們的幫助給予別人，正是我們天性中的一部分。

(5)正直?！罢薄币辉~在英語中的基本意思是指完整，在數學中則表示一個不能被分開的數字。同樣，一個正直的人也不能把自己分成兩半：或心口不一，言行相悖，想一套說一套；或說一套，做一套。正直正是由于沒有這種“品德和人格的分裂”,才會給一個人以感人的氣質，足夠的精力和清晰的頭腦。正直的人如一面鏡子，能照出邪惡之徒的五臟六腑。正直的人絕不膽怯，因為正直是力量的所在，正直的人是能夠抵御利益誘惑的人。正直，意味著有某種內在的“定規”,意味著具有道德感并遵從自己的良知。沒有良知，見死不救，見惡不除，還談何正直。也許就是從這一點出發，郭沫若才說：“一個人最傷心的是莫過于良心的死去?！?/p>

正直的人，是具有健全的心理素質和性格強度的人，他們豁達坦蕩，意志堅強，處事沉著，目標專一，具有較強的支撐力、凝聚力和感召力。他們是弱者的“靠山”,苦難者的“港灣”。正直，意味著嚴于律己，以身作則，寬于待人，勇打當面鼓，不敲背后鑼；遇事有主見，不同流合污，不隨波逐流，不人云亦云；不以權謀私，不玩忽職守，全心全意為人民。

正直，意味著有高度的責任感和榮譽感。我就是我，絕不推諉；不弄虛作假，不欺上瞞下，不掩飾自己，不裝腔作勢，不阿諛諂媚。

正直，意味著有勇氣堅持自己的信念，心甘情愿去為心中的正義，為美好的事業獻身；意味著不容忍邪惡，不落井下石，不委曲求全；意味著堅持真理，敢于斗爭，不懼邪惡勢力。

正直會給一個人帶來許多好處：友誼、信任、欽佩和尊重。如果你具備了正直的性格，在你的身邊就會有很多欽佩你的人，他們都會成為你的朋友。

(6)守信?！罢\信者，天下之結也?！笔匦拍耸翘幨铝⑹乐?。

歌德曾經說過：“你如果失去了財產，你只失去了一點兒；你若失去了榮譽，你就失去了許多；你若失去了勇敢，你就失去了一切?！痹谌穗H交往中，我們可以說：你如果失去了信譽，你就失去了所有。你的心兒之船就找不到一個可以停泊的港灣，就只有四處漂泊?；蛟S你會找到一個孤島，但島上的居民會把你驅趕出去——誰會愿意接納一個沒有信譽的人呢?古人早有“不寶金玉而以忠信為寶”的高論，孔子也曾經說過：“人而無信，不知其可?！?/p>

信于人者，必須信人，只有守信才能取信。言而無信何以為言?背信，失信，雖然只是一把鈍剪，但是卻能夠輕易地剪斷交往的紐帶。

太陽上有黑點，月亮上有陰影，人的心中也有隱秘?；蛟S是曾經含苞的初戀的玫瑰，或許是曾給你溫情的純潔的微笑，或許是失敗后的疼痛，或許是一個未曾出世的仇恨，等等。你、我、他，在人生的校量場上，哪能時時處處放歌。當你的心中有了隱秘時，不要害怕，也不要憂傷。存在的就讓它存在，睡著的就讓它睡著，不必去喚醒它。正因為我們大家的心中都有或多或少的秘密，他們都應該受到保護。如果你想擴大交際面以贏得更多朋友，秘訣之一就是你必須學會為朋友保密，而不能把朋友出于信任告訴你的個人隱秘當做炫耀的資本去到處張揚。談話中，以炫耀和披露大家都不知道的某人的隱秘而嘩眾取寵，是很容易的，但是這樣做就會失去自我，失去朋友。這樣，不僅你交不到新朋友，就是你原來的朋友也會慢慢地離你而去，當你成了孤家寡人的時候，你沒有了朋友，也就沒有了他人的隱秘可供炫耀了。

(7)熱情。人的一生中處處需要他人的熱情幫助，熱情周到、主動認真總是會讓人感到溫暖。在別人處于困境中時，你的熱情可以令他心生感激；當你需要別人的幫助時，別人的熱情會令你欣喜。這樣，你幫的人、幫你的人，你們之間就會產生心靈的碰撞，播出友誼的種子。

熱情之花根植于美好健康的心靈。思想頹廢，無所作為，熱情之花就會枯萎；欺上瞞下，阿諛奉承，熱情之果就會腐爛。惟有熱愛生活、充滿自信的人才會對生活、對事業充滿熱情，也會對朋友和同志充滿熱情。越富于生命力和創造力的人，熱情就越充沛，而這種充沛的熱情，又會推動他更加深廣地開拓他的事業和生活，也就會結識更多的朋友?！鞍笥谛乃馈?人，最怕的就是泯滅了熱情。熱情不是大吃大喝中的你斟我酌，不是甜言蜜語中的你吹我捧，更不是狐朋狗友間的逢場作戲。熱情的花朵需要靠誠實去栽培，靠理想去澆灌。

熱情的花朵開在笑容可掬的臉上。微微一笑，使人一見如故；冷若冰霜，使人退避三舍。熱情的芳香散發在文明禮貌的語言中。見面時問一聲“你好”,如春風拂面，使人備感親切；受人之惠后說一聲“謝謝”,使人心如炭火，暖意融融；送行時說一聲“再見”,令人回味深長，人走情留。

熱情的風韻表現在優美的舉止和自然的禮節中。一杯茶、一根煙、一舉首、一投足，都可以表現出熱情的程度，優美的舉止不是低三下四，矯揉造作，而是自然得體，大方適度。熱情是深沉而不是膚淺，是凝重而不是輕浮。持久、完善的熱情，往往產生于艱難困苦的時刻和生死關頭。此地熱而彼地冷，臺上熱而臺下冷，今天熱而明天冷，這樣的熱情只會結出畸形的果實。但同時也要注意，不分場合與對象的過分熱情的贊美之辭，往往會扼殺真正的友誼。真正的朋友之間應該坦誠相見。該熱情幫忙時，就應該主動積極地予以幫助；但當對方有缺點時，作為真正的朋友，你此時不應該仍然只是大唱贊美之辭，而應實事求是地告訴他具體情況。如果你這樣做了，真正的朋友是不會怪你“不給面子”的，他只會感激你的逆耳忠言，這樣你們之間的友情就會更進一步。